鹿港龍山寺．驚鴻一瞥－鐵蓮花的部落格

在印象裡，我只記得台北的龍山寺，當好友介紹它時，我訝異了！

原來台灣共有五座龍山寺，分別為：三百餘年歷史的鹿港龍山寺、台北萬華龍山寺、鳳山龍山寺；

一百五十年的台南龍山寺和淡水龍山寺

當時是路過鹿港龍山寺，沒有很多時間可以深入認識，卻對古跡充滿懷舊之情

也打從心底告訴自己，要再找時間仔細瀏覽

借用鹿港龍山寺平面示意圖如下：

面寬約34公尺餘，進深約157公尺，佔地約1,600坪

下圖是示意圖的(1)山門，即入口

這尊很像十八羅漢裡的伏虎尊者

龍山寺的前殿因為開有五扇門，故稱為「五門殿」

五門殿的建築格局為五開間，再加上兩側龍虎翼廊，實為七開間的立面

很可惜，當時我是用小傻，所以拍不出五門殿的全貌，只拍了三門

五門殿前有一座「御路」，御路為寺廟神聖空間的象徵，在民間信仰中，一般認為寺廟中的御路，為神明（轎）進出的通道，禁止民眾由此處進入寺廟，而需從兩旁的台階拾級而上，從上圖照片，可以看見中央擺了很多盆栽，也就是要避免不知情的信徒從中門而入。我以前也不知，後來才漸漸了解，進出廟宇的規矩。

上圖殿前，非常有名的五門殿龍柱

這對龍柱造型為龍邊龍身由上往下隨雲臨降，虎邊龍身由下向上翻騰，《易經》的概念中，乾為天、為陽、為上、為父，坤為地、為陰、為下、為母，這種一上一下的龍柱造型，稱為「乾坤交泰」，象徵「天地之氣交和，萬物生生不息」之意。台灣現僅有兩對此種造形的古石雕龍柱，另一對在屏東內埔天后宮的前殿。

我沒有靠近細拍，日後再來詳觀！

各位冰友如去訪，各殿前的龍柱一定要拍仔細，都是上百年的歷史！

吊筒

五門殿前簷下方有一排吊筒，雕刻有各式各樣的花籃造型，其上裝飾有古錢或蓮花，吊筒的正面並裝飾有飛天、鳳凰及三腳蟾蜍等木雕，造型優雅樸實，吊筒後方的斗栱則採碗型的斗及關刀型的栱，為泉州溪底匠派所擅長的做法。樑架上的獅座及枋木的雕刻樸拙，為泉州匠師的作品。

屋頂泥塑品

龍山寺五門殿屋頂垂脊的末端有八仙人物及仙女、童子騎鶴的泥塑作品，形態栩栩如生，兩旁起翹的燕尾脊雖無任何裝飾，但簡單的線條顯得格外莊嚴。

夔龍窗木雕

夔龍窗木雕，其圖案源自於《易經》〈繫辭傳〉：「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦」，兩儀代表陰儀與陽儀，四象為四方之象，即春夏秋冬，木雕的圖案中分別以兩隻鯉魚及四隻夔龍來表達，又象徵「鯉魚躍龍門」，有祈求「登科取士，金榜高中」之意。

進五門殿後，是戲台和藻井，這一群人圍坐的地方就是戲台

根據官網內的記載，民國五十年代重修龍山寺，由於戲台的棚架年久失修，毀損嚴重，當時大木匠師施水龍及其子施肇豐依寺方要求，將之全數拆除，僅存「入相、出將」木雕，目前由寺方收藏保管。戲台的建築木柱林立，兩旁角柱亦為組柱的排列方式，與山門有異曲同工之妙。（由上圖可見）

戲台木柱下方的柱珠有方形及「覆蓮式」造型

上圖是全台唯一獨有「覆蓮式」的喔！

現在戲台不再是唱戲使用了，大家累了，可以在此休憩仰望「藻井」

戲台上方的藻井，為全台首屈一指的作品，道光十一年（一八三一）重修時所興建，是台灣保存年代最早的作品。華麗的藻井被視為皇帝至貴的一種象徵，僅限於宮殿及寺廟主體建築中使用。而在《風俗通》記載：「今殿作天井，井者，東井之象也，藻水中之物也，皆取以壓火災也」，由此可知藻井除了裝飾外，亦有避火災之意。「藻井」，台灣的匠師稱為「蜘蛛結網」。（請參考底下的官網網址，有更詳盡的說明）

彰化縣尊貴老樹